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 史豔文大戰藏鏡人

民國五十八年,台視播出史豔文,創下歷史性90%的高收視率,造成農人不下田,工人不上工,計程車停擺的狀況…….

    在那個年代的孩子,不論何時,都不會缺玩伴的,熱門的尪仔標玩具,可以從自己或朋友家的庭院玩到附近街頭的路邊 ,或像一支遠征軍,打到隔壁村里也是常有的事。

    隨著史豔文布袋戲的風靡,尪仔標儼然進入了全盛時期,圖案也從傳統的演義人物發展出許多本土或西洋意象的題材,像是矮仔財.馬場.勇士們.山本五十六等等。

   在那物質缺乏的年代裡,孩童們對輸贏總是認真的,所謂的勝利,意味著自己的尪仔標數量會增多,可以讓哈迷二齒教訓紅葉少棒,直到心目中的英雄一一輸光了,才會拖著喪氣的部步伐伴著夕陽踏上回家的路,無論下場如何,那種感動與滿足,都溫暖的記述著每個走過的人們,最美麗的回憶。   

 

    尪仔標的玩法

1.  掀牌  à  利用紙牌上的生肖.數字.撲克花色.剪刀石頭布….等等,做為比賽勝利的符號,一人作莊,將紙牌洗過後分成數堆,每人挑其中一疊下注,打開時比符號大小分勝負,贏者,便可以得到整疊下注的尪仔標

2.  打尪仔標  à 各人出相同數目尪仔標疊成一疊放在地上,輪流用另一張牌王(尪仔標)往這一疊牌攔腰打去,打離開的單張歸打者所有,直到將相疊相連的尪仔標一一打散成單張為止。

     也可以選定一疊當中其中的一張尪仔標將其打出後,贏者將贏得整疊尪仔標。

  

 

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      尪仔標的二三事探究尪仔標的文化演繹,坊間說法各異,有一說承襲中國古代馬吊牌.酒牌.或默片牌之類的葉子戲或香煙畫片等另有一說是源自於1716年代日本廣為流傳的泥牌或鉛製牌,乃至1890年代以木版印刷製作最早的圓形尪仔標開始,隨著時代演進,開始`出現方型及大小型式的尪仔標流行。

一直到軋有月餅花邊的尪仔標以後,玩法也隨著更多變,有十二生肖.象棋.撲克牌.剪刀石頭布.天干地支.注音符號,值得玩味的是單紙的童玩,也蘊含了許多政治淨化的圖像,或許也反映了時代想法的象徵吧。

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