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重新思考與摸索,如何從懷舊中創造 舊生活運動 的新流行價值,以懷舊題材作為產品開發的核心價值。

透過文化、美感、故事作為本身產品差異化的市場行銷概念,重新定位,從懷舊收藏這樣的經驗、設計、概念中延伸到商品的開發上。

科技日新月異,高效率的生產和強烈的競爭,非但使得產品變的更時髦,價格更普及,再好的商品大家都普及享受得到。所有的工業生產處於價錢和功用相等的競爭水平上。設計和風格變的很重要。設計是體, 故事是神。

找到了創造產品被需要的力量點,流行文化是多元的,用「懷舊」「創意」作為商品價值的一嘗試,同樣用懷舊題材當作元素,加以創新加值。透過懷舊題材當作設計工具加以創新與改造。讓產品同樣能說故事,能打開消費者的話夾子。除了懷舊還要注入一些實用、喜悅故事。

不能光靠懷舊去支撐整個商品的精神。懷舊只能作為商品的一種風格,一種品主張。

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凌峯 看到自己被搞成 最醜主持人 不知道如何想?

小時候 每個女孩都夢想有個時裝表演的夢 在幫紙娃娃換裝時 腦中浮現的是

自己變成千金公主. 

 (ps:小時候我才沒玩過紙娃娃 因為會被同學笑 .而且我覺得紙娃娃好恐怖)

這....穿梭空間的換裝 太有想像力了

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記得小時候就住在戲院旁邊 常常都跟這不認識的大人偷溜進電影院吹冷氣

度過那炎熱的暑假 所以對於戲院的海報我有一種特殊的情感很難忘懷

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*****喜劇片****

*****喜劇片****

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外婆家的老櫃抽屜裡發現小時後的玩具,我想應該是大人沒收小孩玩具!那個年代玩樂是不那麼被允許的,打開這個抽屜也打開了我記憶時光盒裡的秘密基地(小時後的回憶、藏玩具的地方、玩伴、暑假的歡樂等一一浮現) 。

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( 嗨~~ )

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( 嘿!!不准動~~ )

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流行音樂是時代社會與民眾生活的縮影,藉由音樂和音響傳播,而型成廣大深遠的情感共同記憶。 由於流行音樂壽命短暫,再加上生產科技的變遷迅速,致使台灣唱片文化世代交替,豐富多元又有趣。 政權輪替、語言政策、時代環境、娛樂型態都一一記錄和保存在唱片文獻中。 此刻,台灣社會更開放、更國際化,也更能凸顯出回味百年來唱片文化的重要。

這些大明星你認識幾個呢?

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台灣土生土長的香煙 你抽過幾種~~~

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原來興農牛總教練徐生明也有出尪仔標   (還是投手霸王真厲害)

棒球類尪仔標

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布袋戲裡面我最喜歡的就是 哈買二齒 主要因為 他真得有夠醜的

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孩童的世界是少不了車子的,在那個物質缺乏的年代,擁有一部木製或鐵製的童車是炫耀的,拍照的時候,總會坐在自己的愛車上露出喜悅的面容,從學步車到大型的童車,往往也由父親為孩子們親手製作而成,在孩子的眼中父親是萬能的。

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 史豔文大戰藏鏡人

民國五十八年,台視播出史豔文,創下歷史性90%的高收視率,造成農人不下田,工人不上工,計程車停擺的狀況…….

在那個年代的孩子,不論何時,都不會缺玩伴的,熱門的尪仔標玩具,可以從自己或朋友家的庭院玩到附近街頭的路邊 ,或像一支遠征軍,打到隔壁村里也是常有的事。

隨著史豔文布袋戲的風靡,尪仔標儼然進入了全盛時期,圖案也從傳統的演義人物發展出許多本土或西洋意象的題材,像是矮仔財.馬場.勇士們.山本五十六等等。

在那物質缺乏的年代裡,孩童們對輸贏總是認真的,所謂的勝利,意味著自己的尪仔標數量會增多,可以讓哈迷二齒教訓紅葉少棒,直到心目中的英雄一一輸光了,才會拖著喪氣的部步伐伴著夕陽踏上回家的路,無論下場如何,那種感動與滿足,都溫暖的記述著每個走過的人們,最美麗的回憶。

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